※この作品はR-18です。

聖騎士イズヴァルトの伝説【新編】・忠烈編   作:CHACOとJAGUAR

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今回は幕間。真実のお話のエピソードとなります。
コーザ=ストーンマウントに起こったお話です。


幕間・『アエーシュマの再訪』

 イズヴァルトがカナザワース島にやって来る、前日の夜のことである。

 

 その夜コーザは、教主の『聖根』で『法悦』を求める女信者を身辺に近づけず、大伽藍の礼拝堂で神に祈りを捧げていた。

 

 そうした行いはパラッツォ教を率いる者としてはごく当たり前のことではあるが、その晩の祈りには別の理由があった。

 

「なんという恐ろしい事起きたのでしょう。ああ、神よ!」

 

 恐ろしい事とはスズカルで起きた戦いのことではない。そちらの祈りは昨日の昼に済ませた。

 

 マハラの総本山で知り合った、今は亡きイブン=マグリビーの弟子筋からこの様な知らせを受けたからである。

 

 マハラ総本山の親・パラッツォ教派の高僧が、国王命令により逮捕されその日のうちに処刑された。

 

 その罪状だが、マハラ総本山に関与するキッカワンテス家の当主の系統を、国から出て行ったイズヴァルトの母・セシリア=セーニャに変えるという陰謀を立てから、というのだ。

 

 だがこれは冤罪だった。キッカワンテスの女当主サマリーノと、戴冠したばかりのマントニオ14世=クローディウスによる策謀であった。

 

 1つ説明しておくと、イズヴァルトの母は少女時代、マハラ教の巫女として過ごした。巫女はいわば『聖娼』だ。彼女は信徒や高僧らとたくさん交わり、3人の娘を産んだ。

 

 そのうちの1人が、サマリーノの夫のとの子であった。政略結婚でサマリーノの婿となった彼は妻を嫌い、セシリアが産んだ娘を手元に置いて慈しんだ。それが妻の敵意を産んだ。

 

 この逮捕劇に関連してサマリーノの夫と、セシリアとの間の娘が謀反を企てたとして拘禁され、その翌日に謎の急死を遂げた。サマリーノは願いを成し遂げた。

 

 だが、そのサマリーノも今や危篤状態。もう長くは無いということで、残された娘ジェニスがその後を継ぐことになった。

 

 ジェニスは20歳。既に夫はいたが30歳も年上である。15の時に子供を産んだけれども3か月で亡くなったそうだ。それからは夫婦仲は疎遠になっていた。そもそも、夫のほうはサマリーノと再婚したかったらしい。10代の娘では少々物足りぬところがあったからだ。

 

 ジェニスは美人で評判だった。スオニアどころかサイゴーク大陸で一番、の呼び名が高い。銀髪というよりプラチナブロンドの髪が美しく、胸は巨乳どころか爆乳である。男の憧れが詰まった体つきだという。

 

 だが、あまりにも気が弱くて、安逸に逃げる性格だという評価も多かった。荒淫はスオニアの王族や貴族のストレス解消手段であり、日常茶飯事の行いだが、彼女の場合は現実逃避の度合いが強かった。

 

 マントニオ14世はこのジェニスを妻の1人に加え、わが物にしようとたくらんでいた。莫大な収入を得ているキッカワンテス領をわが物にできるからだ。

 

 その為にも、多少は頭がまわるサマリーノは邪魔である。ゆえに病毒を盛った。彼女は国王との会食後に急に病を発したそうだ。

 

 コーザはクローディウス王家の協力者から真実を聞いていた。マントニオは暗愚と言われている。暴飲暴食と荒淫とで度々病気にかかっているが、しぶとく快復してはまた繰り返す、をやっている。100才生きられる頑強な身体と、エルフやゴブリンの医者から診断されているそうだが。

 

 だが、謀略にかけては狡猾この上無かった。それだけならかの『暗黒卿』に劣らぬ姦雄であると言えただろう。マントニオはパラッツォ教を敵対視している。エチウ人の信徒の女を何人か後宮に入れ、その女の膏がたっぷりついた身体を楽しんでいるにも関わらず、である。

 

 このことを意味するのは、マハラ教が再びパラッツォ教団と戦う姿勢を見せてくる、ということだ。サイゴークでは特にそれが顕著である。

 

 何せ、ゴール族の『姫』があちらこちらで人食いを犯し、同胞らに良くない勇気をつけているという噂が立ってしまったからだ。

 

 そのゴールの『姫』とやらは、コーザが養女にし、教帝正妃の位にさせたヘラ=ウキトゥスのことだった。彼女が『人食い』の罪を犯した噂は、すでに世界中に広まっていた。防がなかった教主の罪が問われだしていた。

 

 コーザは祈る。ただそれだけだ。

 

 そもそも、彼が持つ力を揮えば、スオニアの宮廷劇やゴール達の野蛮な時代への回帰欲など無にすることができるはずである。

 

 なのに彼は己の力をその為に用いようとしなかった。コーザはあくまで、パラッツォの教えを広め、世界を神への信頼と愛に満ちたものにしたいだけだ。己の力で世界の矛盾を、混迷を、抑えつける気にはなれなかった。

 

 そのやり方では、もし自分が死んだら世界はまた元通りになってしまう。そう考えていたからである。

 

 コーザはマハーヴァラを模した像の前で目を閉じ、祈り続けた。そして目を見開いた。

 

「……ここは?」

 

 目にはかつて見た、神の庭が映っていた。

 

 柵があり、カンガルーと牛が囲われている。前のコンゴウアミダラデンの主のペットだったと聞いたことがあった。手を振ると牛は「もーう」と啼いて答えてくれた。背後から足音が聞こえて振り返った。

 

「ほっほっ。また会ったのう。この世界での『じーざす』の倅よ?」

 

 やせ細った全裸の老人。いや、この世界の死神であり破壊神のアエーシュマである。これで会ったのは3度目だろうか。

 

「お久しぶりでございます、アエーシュマ様」

「弟でなくて残念じゃったな、コーザよ……さて、おぬしがここにまた来たというのはどういうことか、わかるか?」

 

 死神の領域を訪れたということは、何かよからぬ事が起こる時の前触れであるとコーザはわかっていた。

 

 自分の身に何かがふりかかる。あるいは、大事な人が不幸なことになる。不意に起こる死神の家への訪問とは、それを意味していたものである。

 

「おおかた……私の命に係わることでございましょうか?」

 

 アエーシュマはゆっくりとうなずいた。宿命である、と一言添えた。

 

「そなたのな、この世界での生の終わりを教えに呼んだのじゃ。輪廻の理に導かれる時が差し迫っておる」

 

 

□ □ □ □ □

 

 

 囲炉裏で茶と菓子を振る舞いながらアエーシュマは伝えた。コーザは選択を間違えてしまった。

 

「あのマイヤという嬢ちゃんに早々に教主の座を譲り、イズヴァルトに世界のことを任せて自分は教えの『進化』のみを求める。そうすればもっと長く生きられたようじゃが、そうはならなかった」

 

 その引退の頃も、イズヴァルトが司祭騎士団長にした時だっただろうと死神は言った。早々にエチウの俗世の王冠を与え、イズヴァルトに恋しを続けていたマイヤをさらって、教主にせしめればそれで良かった。

 

「やはり、遅きに失したというわけですね?」

「そなたの無敵ぶりに泥がついてしまったのが、一番良くなかったかもしれぬな。トーリとかいう娘っことのことを言うておるのではない。イズヴァルトとの、ヨコヤマヴァールでの一件のことを言っておるのじゃ」

 

 あの戦いでイズヴァルトを『ゆうしゃ』にせしめ、マイヤを眠っていた力を引き出してしまったのが、2人がパラッツォ教団から離れる引き金になってしまった。

 

 両雄、並び立たず、である。

 

 当代世界最強の英傑に、もう1人の英傑が並んで、打ち破ってしまったことで、コーザの求心力は低下してしまった。

 

 そうしてコーザがもっていた神通力が大いに減じてしまった。実力はあいも変わらずではあるが。だが、宗教的なカリスマというものは、その験というもので自分の運や行動を左右されることが多い。

 

 コーザはそれを失った。落ち目となったのだ。

 

 そして今、彼は若き教帝オルランドゥと比べて精彩に乏しく、目立たなくなりつつあった。

 

 では、自分のこの世界で残された時間は?

 

「私の天命は、あといかほど残っているのでしょう……?」

「3か月、というところじゃ。お前さんは病魔に冒されることが無ければ大人しくしていれば万の単位の寿命を持つ。じゃが、その身体の命を奪うのは、他人じゃ。最後となる戦いの相手であるようじゃ」

 

 戦って死ぬ。

 

 宗教家にはあるまじき終わり方だ。

 

 だが、その戦いは『聖戦』となるであろうと破壊神は言った。この世界で目覚めの時を待っている、恐るべき『宿痾』を滅ぼす戦いの先駆けに、コーザはなるのだという。

 

「……そうですか。わかりました。この宿命を受け入れることといたしましょう」

 

 コーザは己の定めを受け入れた。天命は遂に定まった。

 

 破壊神は茶が入った湯呑を持ち、それをぐい、とあおった。

 

「じゃが、その戦いの前に、真の後継者となる子を為すようじゃ。最後につくった子であろう。その子がお前さんの本当の夢を、お前さんやあの男の、神の教えを説く者としての道を継ぐ者となるじゃろう」

「……では、その母となる人物は誰に?」

 

 コーザが問うと板張りの床の上にあぐらをかいた死神は湯呑を床に置いた。

 

「その時が来たらおのずとわかる。それだけじゃ」

 

 その声と共に景色が変わった。いつの間にか祭壇が目の前にあった。

 

 コーザは立ち上がり、何者が自分の最後の希望を産む母になるのかと考え出した。それが気になったせいで、彼は信徒の女を朝まで近づけなかった。

 

 そうしてイズヴァルトが来たという知らせを聞いて自分から出迎え、尚も己に不信の目を向ける気難しい元司祭騎士団長の一行と再会した時、彼は直感した。

 

 死神が言った最後の子の母が誰か、一目見て直感した。

 

 それは父が生前語っていた、神の啓示というものだったのかもしれない。




スオニアの話についてはおいおい、本編でも触れられていきます。

以下のは、ちょっとした短編です(再掲)
『読み飽きた人向けの最終話』
https://h.syosetu.org/novel/428929/

『豚小屋』
https://h.syosetu.org/novel/429382/

『ひよこ芸術』
https://h.syosetu.org/novel/429966/

アルファポリス版。本編と外伝が分かれているバージョンのリンクです。

https://h.syosetu.org/?mode=kappo_view&kid=318786&uid=392153

副産物です。

爆焔のダークエルフ
https://h.syosetu.org/novel/378655/

サキュバスレストランへようこそ! Hルート
※別サイト。エロをマシマシにした改稿版です。
https://novel18.syosetu.com/n1061iv/


こちらは旧版のイズヴァルト。題名はSEО対策です。
(内容は大体一緒ですが、細部がいろいろと違います。)

『エリクサーみたいに栄養満点の精液を放つ絶倫聖騎士は、転生美幼女淫魔にまとわりつかれておちんちんをチューチュー吸われる。
』
https://novel18.syosetu.com/n3094lt/
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