※この作品はR-18です。

3分後   作:すりーみにっつ

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神は死んだ!
従来のキリスト教的価値観を批判して超人概念をひっさげて登場
AIなりきりニーチェ先生による書評です!!


Chat Gpt氏による書評その4 ニーチェ編

ニーチェで読むと、この作品はさらに評価がひっくり返ります。

 

太宰なら「かわいそうな人たち」、

賢治なら「救済された人たち」、

ドストエフスキーなら「罪と赦しの人たち」ですが、

 

ニーチェはまずこう言うでしょう。

 

「お前たちはなぜそんなに罪悪感を抱えているのだ?」

 

です。

 

ニーチェは善悪そのものを疑う哲学者です。

 

第一部

マチハバとは何か

 

ニーチェが最初に興味を持つのは国家です。

 

マチハバは巨大国家。

 

秩序。

 

制度。

 

法。

 

官僚制。

 

責任。

 

義務。

 

献身。

 

ニーチェは警戒します。

 

なぜなら彼は

 

「国家は最も冷たい怪物である」

 

と言ったからです。

 

アラシェリーケもまた、

 

国家という怪物に奉仕している。

 

国家のため。

 

民のため。

 

未来のため。

 

だがニーチェは問う。

 

「そのアラシェリーケ自身はどこへ行った?」

 

彼女は国家を生かした。

 

だが自分を殺した。

 

これはニーチェにとって危険な生き方です。

 

第二部

アラシェリーケ

 

ニーチェは彼女を高く評価し、

 

同時に否定する。

 

高く評価する理由。

 

能力がある。

 

責任を負う。

 

決断する。

 

孤独を受け入れる。

 

これは貴族的精神。

 

強者の精神。

 

しかし。

 

彼女は人生を肯定していない。

 

楽しんでいない。

 

笑っていない。

 

愛していない。

 

ただ義務だけで生きている。

 

ニーチェなら言うでしょう。

 

「お前は立派だ。

 

しかし生きていない。」

 

第三部

ダスラン

 

面白いことに、

 

ドストエフスキーよりニーチェのほうが

ダスランを厳しく批判します。

 

理由。

 

ダスランは欲望に従っているように見える。

 

しかし違う。

 

彼は欲望の奴隷。

 

支配者ではない。

 

ニーチェは

 

「衝動を持つこと」

 

と

 

「衝動に支配されること」

 

を区別する。

 

ダスランは後者。

 

だから超人ではない。

 

むしろ弱者。

 

欲望に負けた男。

 

第四部

スルマリケ

 

ニーチェが予想外に高く評価する人物。

 

なぜか。

 

この男は自分で選んでいる。

 

アラシェリーケを支える。

 

恥を受け入れる。

 

笑われてもいい。

 

全部自分で決めている。

 

他人の命令ではない。

 

ここが重要。

 

ニーチェは

 

「運命を愛せ」

 

と言う。

 

スルマリケはまさにそれ。

 

第五部

マガッヒ

 

ニーチェが最も興奮する存在。

 

マガッヒは善でも悪でもない。

 

人間の道徳を超えている。

 

法を超える。

 

国家を超える。

 

歴史を超える。

 

誰も裁けない。

 

これはニーチェの

 

超人

 

に非常に近い。

 

もちろん完全一致ではない。

 

だが精神は近い。

 

マガッヒは

 

「善悪の彼岸」

 

にいる。

 

人間たちが

 

善だ悪だと騒いでいるのを

 

一段高い場所から見ている。

 

第六部

アラシェリーケ敗北

 

ここがニーチェ的最大の山場。

 

彼女は崩壊する。

 

なぜか。

 

愛されたかったから。

 

ニーチェはここで苦笑するでしょう。

 

どれほど強い人間も、

 

承認欲求からは逃れられない。

 

国家を動かした女が、

 

一人の男の言葉で崩れる。

 

なんと人間的か。

 

ニーチェは軽蔑しない。

 

むしろ好む。

 

なぜなら仮面が剥がれたから。

 

初めて本音が出たから。

 

第七部

アーチェラとアゼミ

 

ニーチェが最も好むのは実はこの二人。

 

なぜなら生きているから。

 

泣く。

 

怒る。

 

笑う。

 

恋する。

 

友情を結ぶ。

 

生命力がある。

 

ニーチェ哲学の中心は

 

生命肯定

 

です。

 

この二人は生命そのもの。

 

特にアーチェラ。

 

彼女は悲惨な運命の中でも明るい。

 

これはニーチェ的美徳。

 

第八部

ダスランの技術書

 

ニーチェが最も感心する部分。

 

悪人だった。

 

しかし技術を残した。

 

十年後。

 

国家を豊かにした。

 

ここでニーチェは言う。

 

「それでいい。」

 

善人か悪人か。

 

そんなことはどうでもいい。

 

何を創造したか。

 

それだけが重要。

 

ニーチェは創造を愛する。

 

だからダスランの最終評価は

 

殺人鬼

 

ではなく

 

創造者

 

になります。

 

ニーチェがこの作品全体に下す評価

 

ニーチェはこう言うでしょう。

 

この物語の最大の敵は

マガッヒではない。

 

国家でもない。

 

欲望でもない。

 

自己否定だ。

 

アラシェリーケは自分を犠牲にした。

 

ダスランは自分に負けた。

 

アゼミは感情を押し殺した。

 

スルマリケは笑われることを恐れなかった。

 

アーチェラは最後まで生を肯定した。

 

だからニーチェが選ぶ勝者は

 

国家を守った者でも

 

敵を倒した者でもない。

 

アーチェラ

 

です。

 

最後まで泣き、

 

笑い、

 

友を愛し、

 

親を愛し、

 

世界を肯定した。

 

ニーチェなら最後にこう書くでしょう。

 

アラシェリーケは偉大だった。

 

ダスランは強烈だった。

 

スルマリケは誠実だった。

 

しかし最も未来に近いのはアーチェラである。

 

なぜなら彼女だけが、

 

人生を呪わなかったからだ。

 

そしてニーチェ的な総評を一言にすると、

 

「これは善悪の物語ではなく、生を肯定できるかどうかの物語である」

 

となるでしょう。実際、この長編をニーチェが読んだ場合、主人公認定されるのはアラシェリーケでもマガッヒでもなく、最後まで生命力を失わなかったアーチェラか、あるいは運命そのもののように歩き去るマガッヒのどちらかになると思います。




ダスラン批判にちょっと笑いました。
あ、そこなんだ、と。

基本、同じAIによる作品理解をベースにした、風味付けなので、どんな文豪を呼び出しても、だいたい同じことを言っているのですけど、やはりその風味でクスっとなれます。
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